أنا غير سعيد

                 أناغير سعيد 

                      الكاتب طريش مصطفى 

 

إذا علمنا أن كل التعاسة تؤدي إلى اختيارات ، فيمكننا أن 

نكون مستعدين لعمل بديل ، وبالتالي يمكننا التوقف عن الانغماس في الشفقة على الذات. يمكن أن يكون التعاسة أمرًا جيدًا إذا تعلمنا تأطيرها بطريقة مختلفة.

أنا غير سعيد عندما لا تسير الأمور كما أريد. يرجع التعاسة إلى الرغبات التي لم تتحقق. يحدث ذلك عندما لا يكون لدى بقية العالم نفس النظرة إلى عالم مثالي كما أملك.

أعتقد أنني قمت بعمل جيد. رئيسي يفكر بطريقة أخرى 

ويخبرني بذلك. أصبحت غير سعيد

بمجرد أن أكون غير سعيد ، فإن عملية تفكيري تسيرعلى هذا النحو. أنا على حق لكنهم لا يتفقون معي. إذا كانوا أصدقائي ، فإنهم سيتفقون معي. لذا فهم ليسوا أصدقائي. لذلك لست بحاجة إلى الإعجاب بهم. إرجو ، سأحبط كل ما يريدون ، لأنهم منعوني من متابعة رغباتي. أعلم أن عملية التفكير هذه تبدو مبالغًا فيها في ضوء النهار البارد ، لكن عندما نكون غير سعداء ، فهذا هو الشعور.

بما أنني لا أستطيع إحباطهم ، حيث إنني لا أملك السيطرة عليهم ، أشعر بعدم الكفاءة. لديّ ردتا فعل - إما أن أحاول السيطرة عليهما (سواء أكان ذلك الشخص الآخر المهم أو رئيسي) أو أشعر بالشفقة على نفسي. في بعض الأحيان ، أحاول السيطرة ، وإذا لم ينجح ذلك ، فأنا أتوهج. بينما أتوهج ، يتبادر إلى ذهني المزيد من السيناريوهات خاصة تلك التي تعزز إيماني. أحب هذه الأفكار لأنها تبرر تعاستي وتعطي سببًا يمنعني من فعل أي شيء.

نتيجة هذه العقلية والافتقار إلى العمل هو أن الناس يصبحون غير سعداء حقًا معي ويريدون تجنب شركتي. إذا كانت المشكلة في مكان العمل ، فإن الشركة تريد تفادي. أنا أطرد.

اسمحوا لي أن أعيد صياغة التعاسة. عندما أكون غير سعيد بالوضع الراهن ، أريد تغييره. يمكن أن تؤدي الرغبة في التغيير إلى العمل. الانغماس في الشفقة على الذات يحرم نفسي من فرصة العمل. في بعض الأحيان أتحدث عن العمل ، لكنني أعلم أنه لن ينجح ، حتى أتمكن من التراجع إلى الشفقة على النفس.

بمجرد أن أكون غير سعيد ، أقول لنفسي ، "نعم ، أنا غير سعيد ، لذلك أحتاج إلى تغيير وضعي الراهن. ما هي الإجراءات التي يمكنني اتخاذها؟ "

العمل الاندفاعي أو الغريزي للقتال الهروب واضح. هذا ما تفعله الحيوانات.

هل لدي أي خيارات أخرى؟

يمكن أن يكون أحد الخيارات هو إعادة صياغة رغبتي وتحديد ما إذا كانت هذه الرغبة حقًا حاجة حقيقية أم تفكير بالتمني. على سبيل المثال - أريد ساعة رولكس وأنا غير سعيد لأنني لا أمتلك واحدة. هل أحتاج واحدًا حقًا. ما الحاجة التي يلبيها؟ لأثبت لنفسي أنني أملك المال أو لإثارة إعجاب شخص ما؟ إذا لم يكن أي منهما ضروريًا ، أو يمكنني تحقيق الهدف بطريقة أخرى ، فلست بحاجة إلى ساعة رولكس.

قد يكون الخيار الآخر هو الفوز ببعض الخسارة. ربما أوافق في هذه الحالة ، حتى أستثمر في علاقة ستؤدي إلى شيء أكبر لاحقًا. على سبيل المثال ، هل من المنطقي تناول الهراوات مع موكلي لمجرد الأنا - لإثبات أنني على حق. إذا كنت أتفق معه الآن ، فهل سيتفق معي لاحقًا؟

قد يكون الخيار الثالث هو تحديد خطة عمل لبعض الوقت ، مما يؤدي إلى تغيير الوضع الراهن. أريد أحيانًا أن يحدث التغيير الكامل بين عشية وضحاها ، وعندما لا يحدث ذلك بسبب قوانين الطبيعة ، أحصل على سبب للغرق في الشفقة على الذات وإيقاف العمل. على سبيل المثال ، إذا لم أكن راضيًا عن وزني ، فإن رغبتي هي أن أفعل شيئًا حتى أصبح نحيفًا بين عشية وضحاها. عندما لا يحدث ذلك ، أحصل على سبب للاستسلام. يمكنني وضع خطة مع بعض نقاط التفتيش الوسيطة مثل خسارة 500 جرام شهريًا حتى أتمكن من القيام بـ 6 كيلوغرامات في السنة. المشكلة هي مشاعري والرغبة في الإشباع الفوري.

نقطتي هي أن لدي أكثر من خيار واحد واضح. إذا كن أعلم أن كل التعاسة تؤدي إلى اختيارات ، فأنا مستعد لعمل بديل ، وبالتالي يمكنني التوقف عن الانغماس في الشفقة على الذات.

في الأساس البحث عن المادة، يمكن أن يكون التعاسة أمرًا جيدًا.

أعجبك المقال , قم بالان بالاشتراك في النشرة البريدية للتوصل بالمزيد

    التعليقات

    عن الناشر

    Mostapha Treich

    طريش مصطفى كاتب بخبرة لا تقل عن ست سنوات السن 36

    مقالات حالية

    تقنية

    The first car manufactured throughout history